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写在前面的 
      社团文化属于比较深奥的理解范畴。我认为社团文化建设、培训等工作应当由老会员来指导完成，因为老会员基本都有理论和实践经验。而正在管理社团的会员大部分都忙于活动，一方面难得有时间和精力来做这项工作，另一方面他们对于社团文化的理解或许还比较浅显。 
      这篇文章之中最核心的思想是对于“固有文化”及“特有文化”的探讨，勉强可以算是一个“理论”。这篇文章我写的很辛苦，两年多在协会的积淀，几个月的思考，前前后后花了两周才写成。 
      还要说的是，我毕竟个人经验有限，还是需要大家一起讨论。希望大家能认真看完，欢迎提出意见和建议，我会继续完善这些思想的。 

一、社团文化概述 
      1、什么是社团文化？ 
      什么是社团文化，在济溪上大家讨论过很多，我认为有些“定义”也比较精确了，可以表现出“社团文化”的内涵，虽然至今仍然没有一个统一的说法。 
      昨天给协会的干事们最培训的时候顺便针对社团文化做了一个头脑风暴，大家说了很多关键词比如：精神、氛围、合作、意识等等。对于这个结果我的理解有如下几点：一是大家对社团文化的理解是有的，而且基本都知道社团文化最核心的体现；二是社团文化在大家心中仍然是一个相当抽象的概念，好像一个很宝贝珍藏在盒子里，却好像没有什么实际用处。 
      曾经看过一个表述：社团文化是良好的工作习惯或工作作风或管理方法因为被骨干成员普遍认同而在协会里得到了强调和推广，并在换届时得到继承，经过长时间积累而形成的实际存在的并属于精神领域的社会意识形态。 
      对于这种定义我很赞同，但是我觉得这样的定义把社团文化推到了很高的位置使大家难于理解而无法实质把握，所以依我个人的理解，我认为社团文化的概念可以从三个层面来解释： 
      首先，社团文化的深层次——精神。比如一个社团的宗旨、传统、口号等等； 
      其次，社团文化的浅层次——制度。我认为一个社团的精神，必须要通过一个合理的制度体现出来，发挥出作用； 
      最后，社团文化的表层次——具体实物、行为、言论、象征符号等。这个是最外面的，我们最熟悉的具体体现。这样一来，“社团文化”这个貌似高深的东西就和具体的东西联系在了一起，就比较容易理解了。 
      此外，“文化”和“传统”、“习惯”等是什么关系呢？我认为前者的范畴更大更广，可以看做是成文法；后者是“文化”的雏形，可以看做是法律规则的草案。将后者加以提炼、整理就可以上升到前者的高度，再加以弘扬。 

      2、社团文化的建设必要性 
      我们为什么要建立社团文化？一个社团的文化可以算是一个社团的灵魂——这句话大家很容易接受，也可以理解，不多说了。 
      用直白的回答来回复上面的问题，就是我认为具体原因有三点：学生社团的自由性强、流动性强、传承性弱导致的重复性建设。比如第一点，学生社团的自由性质决定了他必须要建立起自己的文化，即氛围、精神、特有符号等等来把社团人员聚合在一起。学生会可以靠其组织的“强制力”硬性的聚合起他们的团队，社团就要靠“文化”软性的留住会员。否则，“自由”没有文化的限制就会变成“放纵”、“散漫”，最后一般散沙。
      这个比较容易理解，也不再赘述了。

二、社团的固有文化“家文化”及其独有文化 
      1、两个名词的概述 
      这是我的核心观点。 
      在圈子里和很多协会有过交流和了解，我发现了一个值得注意的规律——很多社团都称他们的文化是“家文化”。这种论点似乎普遍存在，在我们安大协会我们也经常说我们是“环协一家人”，我们的是“家文化”。事实上，这些社团没有事先经过讨论，也就是说大家是不约而同的提及这个观点的。 
      这是为什么呢？ 
      我认为，“家文化”是学生社团的“固有文化”——即这种文化应当是学生社团首先具有的，是学生社团本来就应该具有的，而不是属于哪个社团的独有产品，要把“家文化”作为社团的基础文化来发展和弘扬。当然这里的“家文化”是一个广义的名词，或许有些社团提出了其他的名词比如“爱”、“包容”、“互相欣赏”等等，但实质上这意思和“家”是一样的，我就直接用“家文化”这个词来做代词了。 
      与之相对应的，社团的“独有文化”即为除了“家文化”之外的文化，属于社团自己提出的特有产品。比如华南理工大学fresh的“猥琐”文化，云南大学滇池学院唤青社和我们协会09湿地项目组的“挫”文化等等。 
      我认为固有文化是独有文化的基础。只有把“家文化”发展起来才可以发展起独有文化，否则独有文化“孤掌难鸣”。 

      2、固有文化——“家文化”的优点和缺点 
      优点我就不说了，大家自己可以归纳出一二三出来。 
      关于缺点，我们首先看看现实的家庭，家庭也会有诸多问题，比如家长对孩子的溺爱（教育问题），家族长辈对晚辈事务的干涉（传承问题），夫妻之间的争吵对孩子成长的负面影响（团队问题）等等，大家可以把这些问题移植到我们的“家文化”体系中去，想想在我们的学生社团我们应该避免哪些问题？又该如何去解决？这个问题很值得深思，我就留点悬念，不说到底了，呵呵。 
      但从总体来看，“家文化”的优点是远远胜过缺点的，这也从一方面解释了为什么社团不约而同的发展起了“家文化”。 
(责任编辑：济溪石磊)